岂无白衣与子同裳的意思和出处

岂曰无衣，是秦代《诗经·秦风·无衣》中的一首诗词，描述了秦军战士出征前的高昂士气，同仇敌忾。

岂曰无衣原文

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

——《诗经·秦风·无衣》

译文

谁说没有战衣？与君同穿战袍。君王征师作战，修整我们的戈与矛，与君同仇敌忾。

谁说没有战衣？与君同穿衫衣。君王征师作战，修整我们的矛与戟，与君上阵杀敌。

谁说没有战衣？与君同穿裳衣。君王征师作战，修整我们的甲与兵，与君共赴国殇。

核心字的正确解释

袍：战袍。

泽：通“襗”，指内衣。裳：本意是下装，也就是护腿的战裙。修：指维护，管理好。甲兵：甲是铠甲，兵通“锛”，读bang，是一种兵器。甲兵不是指人，与上文一样，指的也是战斗的器具。

懂了这六个字，这首诗就好解了，下面就直接来翻译这首伟大的作品!

秦国地处西陲，临近西戎，西戎屡屡侵扰为害，抵御外侮的重任就由秦国人民担负起来了。秦国民风向来刚健尚武，在这正义战争中更是踊跃入伍、相互勉励奔赴战场。他们唱着这样的战歌，表达同仇敌忾的决心，表达将勇敢战斗的壮志豪情。

“岂曰无衣?与子同袍”等诗句，是形容战士亲密无间，同舟共济如同一人。这样万众一心的军队必将所向披靡，无往而不胜。也由此可以想知，当时的条件是很差的，战士们的装备可能不佳，但是他们有的是爱国热情，物质上的困难他们在所不顾。他们只要修整好了武器，便雄赳赳地开赴战场。这是多么慷慨激昂的爱国精神啊!至今读来令人振奋不已。

诗以“同袍”“同泽”“同裳”起兴，既形容战士亲密无间的关系，又引起“同仇”“偕作”“偕行”之事，有介乎“兴”和“赋”之间的感觉。诗情调激昂，意义深远，正如明钟惺所说：“有吞六国气象。”这首爱国主义的战歌，在春秋时期就有很大影响，为人所熟知。另外，“同袍”“同泽”“同裳”充分反映了之间亲密团结、真诚互助的精神，这种精神影响深远，后世军人互称“袍泽”“同泽”即本于此，也说明了此诗影响之大。

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